斯波兼賴公於永和元年（1375年）創建，據說之後山形城主鳥居忠政公將其移建至現在的地方。寺院內有兼賴公的墓。

是天長３年（826年）由慈覺大師圓仁所建的寺院。本堂為和式風格，據說是將山形城内建築物移築至此，為縣有形文化財產。院內有佛足石和其紀念碑，還有室町初期的六面石幢。

天平9年（737年）根據聖武天皇的祈願而設立。明治44年（1911年）因被大火燒毀，現在的本堂是將旧寶幢寺的本堂移建而來的。

天正11年（1583年）由最上義光公創建，是意外之死的長男義康公的菩提寺。是擁有中御門天皇菊之御門勅額和義光公親筆山號的浄土宗的名刹。

文明2年（1470年）由６代城主最上義秋公創建、也是5代城主最上義春公和10代城主最上義守公的菩提寺。構造威嚴莊重的山門是文化年間建造的，兩側種植有多行松樹的参道與本堂相連。

元和8年（1622年）創建，最上家受貶改易後、是成為山形藩主鳥居忠政公的菩提寺。另外，還有山形藩的首席家臣之長在戊辰戰爭時被處刑的水野三郎右衛門元宣公的墓。

最上義光公作為父親病癒的報恩捐贈一大伽藍。德川幕府３代將軍德川家光的異母弟山形城主保科正之公決定為母浄光院的靈牌所而加以庇護。

是最上三十三觀音第4番札所，據說正平年間（1346年～1369年）斯波兼賴公在建造山形城時，曾在當地暫住。

最上三十三觀音第8番札所、由奈良時代的高僧行基創建，據說貞觀2年（860年）慈覺大師訪問當地，因種植了６顆麻櫟樹所以命名為「六椹」。

據說是由奈良時代的大野東人創建、或是由平安時代的源賴義建立的。作為歷代山形城的鎮護而頗為榮耀，附近鄉村一帶集會祭典盛行。寺院內聳立有幾百年樹齡的大櫸樹。

據說是作為山形城的守護神由初代城主斯波兼賴公在城内建立的，因城主和城市的人們有將歌寫在詩箋上祭神的風俗習慣而得名。社殿西側殘留有山形城三之丸土壘的遺跡。

明治9年(1876年)、作為縣廳的守護神由初代山形縣令三島通庸建立。寺院内有山形市的傳統活動「初市」的守護神，還有作為商業繁榮之神深受人們喜愛的市神神社，別名也稱為「惠比壽神」。

明治2年（1869年）創建、是祭奠從戊辰戰爭到第二次世界大戰的犧牲者的神社。春季也成為参道被櫻花覆蓋的名勝地。

文明６年（1474年）由最上義春公創立，神社的大櫸樹給人留下了深刻的印象。從昭和60年（１９８５年）起，毎月的第１個星期天舉辦古董市場。

通稱払鬼天神。供奉的神是日本武尊和菅原道真公，表示日本武尊的「払鬼」與表示菅原道真的「天滿」相結合就稱為「払鬼天滿」。

壁板橫釘，人字形屋頂正面的檐板具有半露柱式建築， 檐板裝飾豐富，在設有主房房簷的通風柱廊建有正面入口。竣工與本館相同為明治34年，被指定為縣有形文化財產。

昭和2年（1927年）竣工的縣內最初的鋼筋混泥土校舍，其後作為勸業博覽會會場的具有紀念意義的建築物，被指定為國家登錄有形文化財產。現在館内也已公開。

是明治9年（1876年）創業的老店鋪日式烹調料理店的主屋，是讓人感受到古老美好歷史的鹿鳴館風味的西洋建築，建於大正4年（1915年），被指定為國家登錄有形文化財產。

萬延元年（1860年）再建的來自真言宗的古刹寶幢寺的大書院的建築，被指定為國家登錄有形文化財產。與並設的茶室式建築的寶紅庵一起，用於舉辦以日本傳統文化為中心的各種集會活動。

由建築史家東京帝國大学教授伊東忠太（米澤市出身）設計、鼓楼和鐘楼左右對稱排列，是昭和9年（1934年）建造的具有歐洲教堂風味美的寺院建築。被指定為國家登錄有形文化財產。

昭和2年（1927年）竣工，市内最初的鋼筋混泥土2層樓店鋪，規模小而穩重的近代建築。被指定為國家登錄有形文化財產。

於明治43年（1910年）完工，陡坡人字形屋頂的北側配有鐘樓塔，是具有尖塔弓形窗戶漂亮外觀的木造禮拜堂，被指定為國家登錄有形文化財產。

大正３年（1914年）的建築，在人字形平房建築物的東南角有塔屋以及前面有小人字形屋頂大門的簡樸結構，排除装飾的細節，由尖頭弓形的開口部構成的建築是非常優秀的設計。

是大正15年（1926年）的建築，繼承了人字形的正面屋頂等日本建築的传统，但從2樓上部的８角形塔屋和設計性很高的窗戶可感覺到洋館的氣氛。

大正10年（1921年）建造的西式建築，是表現走在照相時代前列之職業的灑脫的小建築，正面大門2樓伸出１尺左右，西式弧形檐板的人字形屋頂，雙弓形小窗等外觀非常具有魅力。

大正14年（1925年）作為「丁字屋洋品店」建造的鋼筋混泥土二層樓、是關東大地震之後真正耐火的建築物。從昭和47年（1972年）開始成為了郵電局。

文政４年（1821年）創業的老店鋪點心店，本店店鋪建於昭和11年（1936年）。